UN VOLUNTARIO DEL REY DON CARLOS

JOHN J POLO 

 Francisco Echeverría, voluntario de Carlos VII, en la tercera guerra carlista

 El 14 de abril de 1931 se instauró la segunda república en España lo que precipitó la caída de la monarquía y la salida del rey Alfonso XIII hacia el exilio. 

Hacía 55 años que había terminado la tercera guerra carlista. La república acometió un radical proceso de secularización y laicismo, con el objetivo de separar la Iglesia católica del Estado y limitar su influencia en la vida pública. Hecho que produjo gran conflictividad en esa época. La Constitución de 1931, proclamaba un Estado aconfesional. La Dirección General de Primera Enseñanza emitió circulares y decretos que ordenaban la retirada de símbolos religiosos de las aulas y edificios escolares. Muy cerca de Pamplona en un pueblo llamado El Pueyo, la escuela recibe un oficio con la orden de retirar el crucifijo de la escuela pública del pueblo.

 Las autoridades de El Pueyo se dirigieron hasta la escuela para retirar el crucifijo, pero antes de llegar a la escuela en medio de la calle un hombre uniformado con vestimenta de la tercera guerra carlista, boina roja y un oxidado sable en la mano les grito a las autoridades. "¡Atrás!, donde haya un voluntario de Carlos VII, no se quita un crucifijo de la escuela". Las autoridades del pueblo no se atrevieron a quitar el crucifijo.

 Ese hombre uniformado de carlista, que parecía haber viajado en el tiempo se llamaba Francisco Echeverría y fue un oficial del Ejército del Rey Don Carlos VII, que en su juventud se había alistado como voluntario carlista. Años después estalló la guerra civil española, y Francisco Echeverría , ya anciano, volvió a aparecer con su uniforme de oficial de la tercera guerra carlista, esta vez presenciando el desfile de las fuerzas rebeldes, para saludar a sus requetés con el sable desenvainado como lo hizo años atrás en El Pueyo.

Francisco Echeverría, voluntario de la tercera guerra carlista, durante un desfile del bando sublevado. Fecha entre 1936 y 1939

 

 EL PRIMER THANKSGIVING

JOHN J POLO 

 

Pintura del primer día de acción de gracias de los colonos españoles

 Florida Museum of Natural History

 

 Este próximo jueves, día 27 de noviembre, es día de Acción de Gracias en Estados Unidos y Canadá. Yo siempre suelo recordar cada año a mis amigos americanos, sobre todo a los que viven en Dixie (que son todos) que la primera verdadera Acción de Gracias fue en la ciudad de San Agustín (Florida) en 1565. 

San Agustín, Florida, es la ciudad fundada por europeos que ha estado habitada continuamente durante más tiempo en los Estados Unidos, y muchos historiadores han identificado la comida que siguió a una misa de celebración en septiembre de 1565 como la primera fiesta de Acción de Gracias de Estados Unidos. Cuando el almirante español Don Pedro Menéndez de Avilés desembarcó con 800 colonos, pidió que se sirviera una comida de celebración con las provisiones del barco (¡sí, sobras!): cocido, un guiso hecho con cerdo salado, ajo y garbanzos, acompañado de galletas marinas duras y vino tinto. Invitó a los indígenas timucua, de su aldea Seloy (ubicada donde ahora se encuentra la Fuente de la Juventud). 

Los indígenas debieron haber contribuido a la comida con sus propias provisiones: pavo salvaje, caimán, venado, tortuga de tierra, ostras, lisa, corvina, bagre marino, maíz, frijoles y calabaza. “Fue el primer acto comunitario de religión y acción de gracias en el primer asentamiento permanente en la tierra”, escribió el profesor emérito de historia de la Universidad de Florida, Michael Gannon, en su libro La cruz en la arena. Según las memorias del padre Francisco López de Mendoza Grajales, quien celebraba la misa católica, una vez "celebrada la fiesta… después de la misa, " el Adelantado (Menéndez) hizo alimentar y cenar a los indios él mismo”. Esta fiesta de Acción de Gracias se celebró el 8 de septiembre de 1565 en San Agustín, 56 años antes de que los peregrinos de Plymouth disfrutaran de una comida juntos en agradecimiento por su primera cosecha. 

Algunos historiadores argumentan que, si bien el primer Día de Acción de Gracias en Estados Unidos tuvo lugar en Florida, en realidad ocurrió 64 kilómetros más al norte y un año antes que el de San Agustín, cuando los hugonotes franceses —calvinistas como los peregrinos— celebraron un servicio de acción de gracias y un banquete con los timucuanos para celebrar la fundación de Fort Caroline en junio de 1564 a orillas del río San Juan, en la actual Jacksonville. «Cantamos un salmo de acción de gracias a Dios, suplicándole que le placera a su Gracia continuar su acostumbrada bondad hacia nosotros», escribió el explorador francés René Goulaine de Laudonnière en su diario.

Nunca he estado en Jacksonville, pero es una ciudad que me cae simpática pues tengo un amigo allí y ademas es la ciudad originaria de mi banda de rock sureño preferida "Lynyrd Skynyrd"

 ¿Otras afirmaciones sobre el primer Día de Acción de Gracias? Un monumento histórico erigido por la Sociedad de las Hijas de los Colonos Americanos de Texas en las afueras de Canyon, Texas, afirma que el padre Juan de Padilla ofició allí un servicio de acción de gracias en mayo de 1541 para un ejército de 1500 hombres que acompañaba al conquistador español Francisco Vásquez de Coronado. Virginia y Maine también se han postulado como anfitriones del primer Día de Acción de Gracias del país en los años previos a la llegada del Mayflower. El Día de Acción de Gracias en Estados Unidos fue reconocido por primera vez en 1843 por el presidente Abraham Lincoln, durante la encarnizada Guerra entre Estados, (mal llamada guerra civil americana, pues Dixie era una confederación independiente), el último jueves de noviembre, como Día Nacional de Acción de Gracias, convirtiéndolo en feriado nacional. 

El presidente hizo un llamado a todo el pueblo estadounidense, dondequiera que viviera, a unirse con un solo corazón y una sola voz para celebrar un día especial de acción de gracias e implorar la intervención del Todopoderoso para sanar las heridas de la nación y restaurarla al pleno goce de paz, armonía, tranquilidad y unión. El presidente Franklin D. Roosevelt fijó la fecha del Día de Acción de Gracias para el cuarto jueves de noviembre en 1939 y fue aprobado por el Congreso de los Estados Unidos en 1941.

 Don Pedro Menéndez de Avilés

Estatua de Don Pedro Menéndez de Avilés en San Agustin (Florida), fotografía de 2015, actos conmemorativos del 450 aniversario de la fundación de la ciudad.

 

 TUMBA DE RAMÓN CABRERA EN WENWORTH (REINO UNIDO)

 JOHN J POLO 

Tumba de Ramón Cabrera Griñó en Wenworth (Reino Unido), el autor es José Alcón Traver , grabado en 1950, bobina 460, titulo El Tigre del Maestrazgo, 35mm- Positivo, en blanco y negro, muda.

Le he añadido la musica de "La Madrugá" de Abel Moreno Gómez, al final del video puede verse imágenes del homenaje de los carlistas al General Cabrera en septiembre de 2013 en Morella (Castellón).

 

 

Los restos mortales de María Griñó  madre del General Cabrera fueron enterrados en el cementerio de Tortosa (Tarragona), pero se encontraban en paradero desconocido hasta ser identificados, en un nicho sin lápida perteneciente a la familia Olesa-Fonollosa, emparentada políticamente con María Griñó.

Fotografía : John J Polo

 

 

Morella 2013 

JOHN OCHOA UN SOLDADO CONFEDERADO ESPAÑOL 

JOHN J POLO

 

John Ochoa nació como Juan Ochoa en Bilbao, España, en 1847, John Ochoa se convirtió en aprendiz de marinero a bordo del barco «T.B. Wales», un buque mercante de la Compañía de las Indias Orientales que regresaba a Boston, Massachusetts, desde Calcuta, India. Entre los pasajeros se encontraban la esposa del capitán, un antiguo cónsul estadounidense, su esposa y sus tres hijas. Durante el viaje, el barco fue alcanzado y capturado, durante la Guerra Civil Americana, el 10 de noviembre de 1862 por el crucero confederado «CSS Alabama». Con su tripulación y pasajeros hechos prisioneros, John Ochoa y otros siete tripulantes decidieron unirse a la Armada Confederada y, el 22 de agosto de 1863, John Ochoa fue nombrado marinero confederado. Tras su captura, el «Alabama» se dirigió a una isla francesa en el Caribe, al norte de Dominica, Martinica, y luego a Fort-de-France, la capital de Martinica, para abastecerse de carbón , llegó el 18 de noviembre de 1862, donde el capitán Semmes desembarcó a sus prisioneros. John participó en numerosas batallas y en la captura y destrucción de muchos barcos hasta que el crucero confederado atracó en el puerto el 11 de junio de 1864, cuando el capitán Semmes lo llevó a Cherburgo, Francia, para repararlo. La corbeta de vapor de la Unión «Kearsarge» pronto llegó al mismo puerto y el 19 de junio el CSS Alabama zarpó para enfrentarse a ella. Sin embargo, tras una hora de intenso combate, el «CSS Alabama» quedó reducido a una ruina a punto de hundirse por los cañones del Kearsarge. John y otros compañeros marineros fueron entonces llevados a bordo del «Kearsarge» como prisioneros de guerra. 

Tras ser trasladado a una prisión de la Unión, John Ochoa fue finalmente puesto en libertad condicional, tras lo cual regresó a Inglaterra para cobrar los salarios acumulados de los propietarios del «T.B. Wales», antes de volver al servicio de la marina mercante. Tras hacerlo, sirvió a bordo de los barcos «Abrolhos» en 1865 y «Maggie» en 1866. Después de dejar la marina mercante, John emigró a Nueva Zelanda, donde encontró trabajo como carretero, empujando un sencillo carro para transportar mercancías, y se enamoró de una mujer que aceptaba de buen grado sus regalos, pero que más tarde le dio la espalda. Aunque tenía un marido de su misma raza, se decía que sentía predilección por los extranjeros. Había estado involucrada en una intriga amorosa con un hindú y se había separado cuando John Ochoa la conoció y se enamoró de ella. Era muy atractiva y se presentaba como una mujer soltera. 

Tras varios meses de noviazgo, la amiga de John reveló que era una «grass widow», una grass widow traducido literalmente significa viuda de hierba, pero su significado real es una mujer cuyo marido esta ausente con frecuencia o durante  largos periodos, La conmoción de la desilusión fue demasiado para él y su mente se trastornó. La pérdida de lo que él consideraba su verdadero amor provocó que John Ochoa se volviera mentalmente inestable, por lo que fue hospitalizado y finalmente enviado a «Avondale», el manicomio de Auckland, en Nueva Zelanda, donde murió. Obviamente John Ochoa no tenía familiares en Nueva Zelanda.

 John Ochoa falleció a los 56 años de edad el 16 de mayo de 1889 y fue enterrado en el cementerio Waikumete, uno de los más grandes del hemisferio sur, con más de 70 000 tumbas, en Auckland, Nueva Zelanda; entierro público «A», fila 1, parcela 70, a cargo de la funeraria J. S. Garrett. Fue enterrado en una tumba sin nombre.

A Juan  Ochoa no pudo matarle una guerra, pero si el amor de una mujer.

Dedico este articulo a mi amigo fallecido Raphael Waldburg Zeil, (DEP) escritor y autor del libro "Corsario del Sur, Raphael Semmes y el viaje del CSS Alabama.

Fuentes :

Confederate Burials for Australia & New  Zealand

Registro de Nacimientos de Bilbao

 CSS Alabama Muster Roll

New Zealand Birth , Marriage and Death Records 

US Naval Historical Center

Waikumete Cemetery, Auckland, New Zealand

Waitakere City Council, New Zealand

A la izquierda el escritor Raphael Waldburg Zeil (DEP), a la derecha John J Polo

   

 

 

Con mi amigo Raphael Waldburg Zeil en Madrid,  año 2012, pocos días antes que falleciera